“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”

“凭栏久，金波渐转，白露点苍苍。”

“路从今夜白，月是故乡明。”

今日白露

白露，是二十四节气中秋季的第三个节气，其时间通常在每年农历的9月7日到9日。白露标志着夏热的结束，是秋季由炎热转向凉爽的转折点。

历史渊源

在古代中国，人们按照金木水火土五行思考世界，而五行和五色相对应，即春天甲乙木色属青，夏天丙丁火色属赤，中央戊己土色属黄，秋天庚辛金色属白，冬天壬癸水色属黑。因此，秋露按照秋天所属的颜色，被称为“白露”。

《月令七十二候集解》中对“白露”的诠释为“水土湿气凝而为露。秋属金，金色白，白者露之色而气始寒也”。这也进一步解释了白露名称的由来。

物候现象

一侯鸿雁来

鸿大雁小，自北而来南也，不谓南乡，非其居耳。白露天气渐凉，秋日渐成格局，鸿雁起身从北方飞向南方，寻觅一处温暖之地过冬。鸿雁在飞行时会排成“一”字或“人”字形，成为秋季天空中的一道美丽风景线。

二侯玄鸟归

《月今七十二候集解》中说到“玄鸟解见春分（春分初候，玄鸟至，燕来也)。此时自北而往南迁也，燕乃南方之鸟，故曰归。”玄鸟，即燕子，也在白露时节开始南飞避寒。燕子是人们熟知的益鸟，它们在屋檐下筑巢，帮助人们捕捉害虫。燕子的南飞标志着秋季的到来，也是对气候变化的适应。

三侯群鸟养羞

这个“羞”同“馐”，是美食的含义。“玄武藏木荫，丹鸟还养羞”。在这一候，百鸟开始储存干果和粮食，为即将到来的冬季做好准备。“养羞”指的是鸟类感知到肃杀之气，开始纷纷储存食物的行为，也是对秋季丰收的象征性描述。

传统习俗

【收清露】中国民间在白露节气有 “收清露”的习俗，明朝李时珍的《本草纲目》 上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饸，令人延年不饥。”“百草头上秋露，未唏时收取，愈百病，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽。”“百花上露，令人好颜色”。因此，收清露成为白露最特别的一种“仪式”。

【饮白露茶】白露茶就是在白露时节采摘的茶叶，民间有“春茶苦，夏茶涩，要喝茶，秋白露”的说法，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它的另一个生长佳期。

【祭禹王】生活在江苏太湖畔的老百姓会在白露时节祭禹王。禹王是传说中的治水英雄大禹，太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里将举行祭禹王的香会，其中又以清明、白露春秋两祭的规模为最大，历时一周。

【啜米酒】湖南资兴的兴宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝 “土酒”。其酒用糯米、高粱等五谷酿成，温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。江苏和浙江也有自酿白露米酒的习俗。

白露盈盈

芦苇苍苍

夏日繁华尽

秋凉扶摇生